Lehre an der Professur für Kulturphilosophie/Philosophie der Kulturen
Lehrveranstaltungen im Wintersemester 2026/2027
Die Seminarunterlagen, -beschreibungen und -ankündigungen finden Sie in Moodle.
Wichtig: Bitte vergessen Sie nicht, sich zusätzlich in viaCampus anzumelden, damit wir Ihre Leistungen und Noten eintragen können.
BA-Seminar
mittwochs, 11:15–12:45 Uhr
AM 202
Start: 14.10.2026
Module:
KUL|BAC|CSS|-M2 – Cultural and Social Studies: Consolidation
KUL|BAC|CSS|2026|-CH – Cultural History
KUL|BAC|KUG|-GS-V – Gender Studies: Vertiefung
KUL|BAC|KUG|-KUGE-V – Kulturgeschichte: Vertiefung
KUL|BAC|KUWI|-KUGE-V – Kulturgeschichte: Vertiefung
KUL|BAC|KUWI|-KUWI-V – Kulturwissenschaften: Vertiefung
KUL|BAC|KUG|-PH-V – Philosophie: Vertiefung
KUL|BAC|CSS|2026|-SOSC – Social Sciences
KUL|BAC|KUG|-SOWI-V – Sozialwissenschaften: Vertiefung
KUL|BAC|KUWI|-SOWI-V – Vergleichende Sozialwissenschaften: Vertiefung
What do terms such as "necrocapitalism", "thanatopower", "necrocene", "wasted lives" or "surplus populations" mean? Do they characterise an era in which the production of wealth and death are becoming increasingly intertwined? Has the complete commodification and exploitation of the world given rise to zones of ruined sociality, in which social reproduction is no longer guaranteed and a class of abject individuals is being produced? What does this reveal about the relationship modern power maintains with death and killing, vulnerability and mortality? To answer these questions, we begin the seminar by turning to the analysis of the French philosopher Michel Foucault, who argued that life in modernity is not only the object of optimization and regulation, but is also, along colonial and racist trajectories, the object of displacement, deportation, abandonment and elimination. Building on this, the seminar will explore the links – which Foucault himself never pursued further – between economy and death, accumulation and dispossession, subjective empowerment and abandonment, hyper-consumption and the reconfiguration of entire populations as "excess" or "surplus". We will examine current key concepts of negative socialisation such as "thanatopower", "necro-" and "gore capitalism", "bare life" or "surplusification". We will discuss new philosophical theories on neoliberalism and necrologies, imperial security and infinite war, as well as on the intertwining of racism, patriarchal violence and a type of capitalist logic which seeks to establish "death itself" as the central activity of value creation.
Literatur: G. Agamben. 2005. State of Exception – B.S. Banerjee. 2008. "Necrocapitalism." – J. McBrien. 2016. "Accumulating Extinction" – W. Montag. 2005. "Necro-Economics. Adam Smith and Death in the Life of the Universal" – L.A. Stoler. 2013. "The 'Rot' Remains. From Ruin to Ruination" – E. Thacker. 2011. "Necrologies or the Death of the Body Politic" – S. Valencia. 2018. Gore Capitalism – E. Weizman. 2026. Ungrounding. The Architecture of Genocide.
Leistungsnachweise: 3 ECTS: presentation – 6 ECTS: 10- to 12-page term paper – 9 ECTS: 20- to 22-page term paper.
BA/MA-Seminar
mittwochs, 18:15–19:45 Uhr
AM 202
Start: 14.10.2026
Module: KUL|MAS|LIT|-FM – Forschungsmodul
KUL|MAS|SOZ|-FM – Forschungsmodul
KUL|MAS|GMT|-FM – Forschungsmodul
KUL|BAC|KUG|-KQ – Kolloquium
KUL|BAC|CSS|-M6 – Methods, Academic Writing and Research Skills
KUL|MAS|SOST|2026|-M4 – Research Module
Das Forschungskolloquium richtet sich an Promovierende sowie an BA- und MA-Studierende, die ihre Abschlussarbeiten schreiben. Wir diskutieren methodologische, prozessuale und inhaltliche Probleme Ihrer Arbeiten, ggf. zusätzlich in meiner Sprechstunde. Sie erhalten Unterstützung bei der Herausarbeitung Ihrer Fragestellungen, der Präzisierung und Strukturierung Ihrer Argumente sowie der Abfassung Ihres Exposés. Neben Kapitel- oder Problemvorstellungen bestimmen Textdiskussionen und Gastvorträge das Programm, vor allem aus den Bereichen (post-)strukturalistischer, dekolonialer und (post-)marxistischer Philosophie, auch in queer-feministischer Ausrichtung. Jedes Semester diskutieren wir eine philosophische Problematik. Im Wintersemester 2026/27 dreht sich der Themenschwerpunkt um das Verhältnis von Neoliberalismus, Nekropolitik und 'Überschussbevölkerungen'. Wir diskutieren die Beziehungen, die gegenwärtige Gesellschaften zum Tod und zum Töten unterhalten, sowie die Ununterscheidbarkeitszonen zwischen dem 'Krieg der Ökonomie' und der 'Ökonomie des Kriegs'.
Leistungsnachweise: 3 ECTS: Referat | 6 ECTS: Hausarbeit / Exposé (10-12 Seiten) | 9 ECTS: Hausarbeit / Exposé (20-22 Seiten).
Hinweis: You can speak English in class and write your thesis exposé in English.
MA-Seminar
donnerstags, 14:15–15:45 Uhr
AM 202
Start: 15.10.2026
Module: KUL|MAS|SOST|2026|-CSEC – Capitalism, Social Inequality, Ecological Crises
KUL|MAS|GMT|-WPB-GK – Konflikt- und Gewaltgeschichte
KUL|MAS|TRANS|-OM-TK – Optionsmodul: Transdisziplinäre Kulturwissenschaften
KUL|MAS|2026|-PATC – Philosophy and Arts in Times of Crisis
KUL|MAS|SOST|2026|-TCC – Theory, Culture, Critique
KUL|MAS|SOZ|-WPM-KPWÄF – Wahlpflichtmodul: Kulturelle Praktiken, Wissensordnungen, ästhetische Formationen
KUL|MAS|LIT|-WPM-WUK – Wahlpflichtmodul: Wissenskulturen und Künste
KUL|MAS|GMT|-WPB-WI – Wissenskulturen und Ideengeschichte
KUL|MAS|MES|-130 – WPM 5: Kultur, Geschichte & Gesellschaft in Europa
This seminar explores the links between modern concepts of race, the development of colonial capitalism and key positions in Western philosophy. Taking the Iberian conquests of the Americas as its starting point, the course reconstructs the philosophical patterns used to legitimise land appropriation, enslavement and colonial warfare between the 16th and 19th centuries. We begin by discussing how the jurists of the Salamanca School (Francisco de Vitoria and others) – despite their criticism of the excessive brutality of the Conquista – created new international and natural law definitions of global trade, property, and war, in order to morally justify the subjugation and enslavement of Amerindian populations as well as the acquisition of African slaves. We then turn to 17th-century social contract theories: what natural law arguments did Thomas Hobbes and John Locke employ to nullify the sovereignty and property rights of the First Nations? What concepts of "uncultivated wastelands", "lawless spaces", "non-sovereign people", and "enslavable bodies" did they create? In the final part of the seminar, we examine the significance of colonial racism and slavery within the philosophical systems of Kant and Hegel. Key questions of the course are: How could philosophical discourses, whose key concepts included universality, legal personhood and freedom, defend Euro-colonialism? How did their patterns of epistemic violence differ? What metamorphoses did the concept of race undergo in its interplay of cultural and biological articulations? Are critical counter-readings of the texts we discuss possible on the basis of their own arguments?
Literatur: A. Bohrer. 2017. "Just Wars of Accumulation: The Salamanca School, Race and Colonial Capitalism" – G.W.F. Hegel. 1975. Lectures on the Philosophy of World History – T. Hobbes. 1996. Leviathan – O.U. Ince. 2018. Colonial Capitalism and the Dilemmas of Liberalism – J. Jorati. 2024. Slavery and Race. Philosophical Debates, 2 vols. – M. Nyquist. 2013. Arbitrary Rule. Slavery, Tyranny, and the Power of Life and Death – R. Bernasconi. 2009. "Who invented the Concept of Race?" – T. Tibebu. 2011. Hegel and the Third World: The Making of Eurocentrism in World History.
Leistungsnachweise: 3 ECTS: presentation – 6 ECTS: 10- to 12-page term paper – 9 ECTS: 20- to 22-page term paper.
BA-Seminar
montags, 11:15–12:45 Uhr
GD 303
Start: 12.10.2026
Module: KUL|BAC|CSS|2026|-CH – Cultural History
KUL|BAC|CSS|-EURO – Europe/s – History, Culture, Politics
KUL|BAC|KUWI|-KUGE-E – Kulturgeschichte: Einführung
KUL|BAC|KUWI|-KUWI-E – Kulturwissenschaften: Einführung
KUL|BAC|KUG|-PH-OG – Philosophie: Grundlagen
Spätestens seit René Descartes dominiert die Vorstellung von Materie als das Passive, das vom Geist beziehungsweise den Formen bewegt, bearbeitet, erforscht und gelenkt wird. Was bedeutet es, demgegenüber von einer der Materie eigenen Produktivität auszugehen? Wie verändert das unser Verständnis von Natur, Körper und Geschlecht? Lässt sich gar von Materie als Akteurin sprechen, wie es neuere feministische Ansätze vorschlagen? Das Seminar unternimmt einen Streifzug durch die westliche Philosophiegeschichte und diskutiert anhand von ausgewählten Texten von der Antike bis zur Gegenwart unterschiedliche Versuche, die Produktivität von Materie zu fassen. Dabei wird gezeigt, dass die Kritik an der Vorstellung von Materie als passiv, träge und homogen alles andere als neu ist. So finden sich bereits im antiken Atomismus Versuche, die Eigenlogik und -dynamik von Materie zu fassen und auch in der frühen Neuzeit wird Descartes Körper-Geist-Dualismus mit der Idee der Selbstformierung von Materie herausgefordert. Gemeinsam erarbeiten wir uns einen Überblick über die Brüche und Kontinuitäten innerhalb der Philosophiegeschichte und diskutieren antike, neuzeitliche, marxistische und phänomenologische Materiebegriffe sowie ihre kritischen Weiterführungen in feministischer Theorie (u.a. Lukrez/Epikur, Aristoteles, Platon, Spinoza, Engels und Marx, Husserl, Butler, Haraway, Spillers). Dabei wird deutlich, dass sich die Frage nach der Produktivität von Materie nicht nur als metaphysisches Problem stellt, sondern grundlegende Konsequenzen dafür hat, wie wir die Bedingungen unseres eigenen körperlichen Daseins verstehen und gestalten.
Literatur: Bianchi, Emanuela: „Matter", in: Goodman, Robin Truth (Hg.), The Bloomsbury Handbook of 21st-Century Feminist Theory. London/New York 2019, S. 383-398. – Köhler, Sigrid G. (Hg.): Materie. Grundlagentexte zur Theoriegeschichte, Berlin: Suhrkamp 2013.
Leistungsnachweise: 3 ECTS: Referat/Essay | 6 ECTS: 10-12 Seiten Hausarbeit | 9 ECTS: 20-22 Seiten Hausarbeit oder eine kleine Hausarbeit (10-12 Seiten) und 5 Responsepaper.
BA-Seminar
montags, 14:15–15:45 Uhr
GD 205
Start: 12.10.2026
Module: KUL|BAC|CSS|-DIFF – Difference – Migration, Gender and Diversity
KUL|BAC|KUG|-GS-V – Gender Studies: Vertiefung
KUL|BAC|KUWI|-KUWI-V – Kulturwissenschaften: Vertiefung
KUL|REPO|-MGIII.1. – Modul III.1.: Recht und Politik im nationalen Kontext (Vertiefung)
KUL|BAC|KUG|-PH-V – Philosophie: Vertiefung
KUL|BAC|CSS|2026|-SOSC – Social Sciences
KUL|BAC|KUG|-SOWI-V – Sozialwissenschaften: Vertiefung
KUL|BAC|KUWI|-SOWI-V – Vergleichende Sozialwissenschaften: Vertiefung
In der fiktiven Gründungsszene des Gesellschaftsvertrags stimmen freie und gleiche Individuen ihrer politischen Regierung zu. Staatliche Souveränität entsteht hier als vernunftgeleiteter Übergang vom Naturzustand in den Gesellschaftszustand, um Freiheit, Sicherheit und Eigentum aller zu garantieren. Wie dies in der politischen Philosophie von Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau und anderen formuliert wurde, ist bis heute einflussreich für moderne Demokratietheorien. Doch für wen gilt dieses Versprechen tatsächlich? Wie passen formale Gleichheit und ungleiche gesellschaftliche Verhältnisse zusammen? Carole Pateman (1988) argumentiert, dass in den Gesellschaftsvertragstheorien implizit ein „sexual contract" enthalten ist, der Frauen die Vertragsfähigkeit abspricht und vielmehr ihre Unterordnung in der privaten Sphäre rechtfertigt. Laut Charles W. Mills (1997) handelt es sich dabei auch um einen „racial contract", der einen fundamentalen Unterschied zwischen Weißen und Nicht-Weißen konstruiert und letztere von einem vollwertigen Personenstatus ausschließt. Im Seminar lesen wir Auszüge der klassischen Vertragstheorien und konfrontieren diese mit den feministischen und postkolonialen Kritiken. Wir diskutieren, inwiefern Herrschaftsverhältnisse als Subtext in der Idee des Naturzustands und des Besitzindividualismus eingeschrieben sind und welche Bedeutung dies für das Denken des Politischen in heutigen Demokratien hat.
Literatur: Markus Patberg: Politische Theorie zur Einführung, Hamburg: Junius 2026. – Gundula Ludwig: Staat und Geschlecht. In: Christine Klapeer u. a. (Hrsg.): Handbuch Politik und Geschlecht, Verlag Barbara Budrich 2024. DOI: 10.3224/pg.2024.glsug.1-o
Leistungsnachweise: 3 ECTS: Referat oder 5 Response Paper oder Essay (5 Seiten) | 6 ECTS: 10-12 Seiten Hausarbeit | 9 ECTS: 20-22 Seiten Hausarbeit oder eine kleine Hausarbeit (10-12 Seiten) und 5 Response Paper.
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Kolloquium
Prof. Dr. Katja Diefenbach
The Making of the Canibal Monster: Kannibalismus als Muster kolonialer Fremdzuschreibung
Vorlesung
Dr. Gal Kirn
»Monuments Must Fall?«: Iconoclasm in Times of Postsocialism and Decolonisation
Semenar
Alena Reichmayr
Affekt, Macht und Geschlecht. Eine Einführung in feministische Affekttheorien
Seminar
Friederike Schneider
„The debt is owed to us“: Kulturtheoretische Perspektiven auf Schulden
Seminar
Philipp Linstädter, M.A.
Kritische Humanismen
BA Seminar: Kulturwissenschaften - Vertiefung; Vergleichende Sozialwissenschaften - Vertiefung
Philipp Linstädter, M.A.
Radikaler Antirassismus, translokale Solidarität und planetares Bewusstsein: Paul Gilroys Black Atlantic
BA Seminar: Kulturwissenschaften - Vertiefung; Recht und Politik im transnationalen Kontext Vertiefung
Prof. Dr. Katja Diefenbach
Spinoza and Colonialism: Potentia Multitudinis and Maroon Resistances in the Dutch Atlantic World
Blockveranstaltung (Semesterkurs): MASS: Wahlpflichtmodul: Kulturelle Praktiken, Wissensordnungen, ästhetische Formationen // Alle MAs: Optionsmodul: Transdisziplinäre Kulturwissenschaften // GMT: Wissenskulturen und Ideengeschichte // MAL: Wahlpflichtmodul: Wissenskulturen und Künste // MEK: Wahlpflichtmodul: Wissenskulturen
Prof. Dr. Katja Diefenbach
Ereignis und Kritik: Kulturphilosophisches Forschungskolloquium
Forschungskolloquium (Präsenzveranstaltung): MASS: Forschungsmodul // GMT: Forschungsmodul // MAL: Forschungsmodul // MEK: Forschungsmodul
Prof. Dr. Katja Diefenbach
Gegen das Ressentiment, für das Leben – Einführung in das Denken Baruch de Spinozas
Vorlesung (Präsenzveranstaltung): MASS: Wahlpflichtmodul: Kulturelle Praktiken, Wissensordnungen, ästhetische Formationen // Alle MAs: Optionsmodul: Transdisziplinäre Kulturwissenschaften // GMT: Wissenskulturen und Ideengeschichte // MAL: Wahlpflichtmodul: Wissenskulturen und Künste // MEK: Wahlpflichtmodul: Wissenskulturen – Wissenschaften, Religionen, Künste
Prof. Dr. Katja Diefenbach
Ökologien der Zerstörung, extraktivistisches Kapital, ›Kohlenstoff-Imaginäres‹: Philosophien der Klimakrise
Seminar (Präsenzveranstaltung): Kulturwissenschaften: Vertiefung // Kulturgeschichte: Vertiefung // Vergleichende Sozialwissenschaften: Vertiefung
Philipp Linstädter, M.A.
›Wundmale der Demokratie‹: Einführung in Theorien des Faschismus und Aspekte des rechtsextremistischen Populismus
Seminar (Präsenzveranstaltung): Kulturgeschichte: Vertiefung // Vergleichende Sozialwissenschaften: Vertiefung
Philipp Linstädter, M.A.
Weltgedächtnis, Singularität und multidirektionale Erinnerung: der ›Historikerstreit 2.0‹
Seminar (Präsenzveranstaltung): Kulturwissenschaften: Vertiefung // Kulturgeschichte: Vertiefung
PD Dr. Kerstin Andermann
Immanenz und Negativität: Spinoza oder Hegel?
MA Seminar: MEK: Wahlpflichtmodul: Wissenskulturen – Wissenschaften, Religionen, Künste // Alle MAs: Optionsmodul: Transdisziplinäre Kulturwissenschaften // MASS: Zentralmodul: Kultur und Gesellschaft // MASS: Wahlpflichtmodul: Kulturelle Praktiken, Wissensordnungen, ästhetische Formationen // MAL: Wahlpflichtmodul: Philosophie und Literatur: Wechselwirkungen // MAL: Wahlpflichtmodul: Wissenskulturen und Künste // GMT: Wissenskulturen und Ideengeschichte
PD Dr. Kerstin Andermann
Politische Philosophie der Natur
BA-Seminar Einführung: Difference – Migration, Gender and Diversity
PD Dr. Kerstin Andermann
Ereignis und Kritik: Kulturphilosophisches Forschungskolloquium
Forschungskolloquium: Methods, Academic Writing and Research Skills
PD Dr. Kerstin Andermann
Klasse und Klassenübergang
BA Seminar Vertiefung: Europe/s – History, Culture, Politics
Philipp Linstädter, M.A.
Post- und dekoloniale Feminismen zur Einführung
BA-Seminar Vertiefung: Difference – Migration, Gender and Diversity
Philipp Linstädter, M.A.
Sammeln, Enteignen, Archivieren, Ausstellen, Zurückgeben?
BA-Seminar Einführung: Europe/s – History, Culture, Politics
Prof. Dr. Katja Diefenbach
Marx dekolonial
MA Seminar: MEK: Wahlpflichtmodul; Wirtschaftskulturen; Alle MAs: Optionsmodul: Transdisziplinäre Kulturwissenschaften; MAL: Wahlpflichtmodul: Philosophie und Literatur: Wechselwirkungen; MAL: Wahlpflichtmodul: Wissenskulturen und Künste; GMT: Kulturen der Politik und Ökonomie
Prof. Dr. Katja Diefenbach
Neue Philosophien des Politischen: Revolution – Fabulation – Fluchtlinie
BA Seminar: Kulturwissenschaften - Vertiefung; Kulturgeschichte - Vertiefung; Vergleichende Sozialwissenschaften - Vertiefung
Prof. Dr. Katja Diefenbach
Ereignis und Kritik: Kulturphilosophisches Forschungskolloquium
MA Seminar: MEK: Forschungsmodul; MASS: Forschungsmodul; MAL: Forschungsmodul; GMT: Forschungsmodul
Philipp Linstädter, M.A.
Achille Mbembe: Dekolonisierung – Reparation – Welterschließung
BA Seminar: Kulturwissenschaften - Vertiefung; Vergleichende Sozialwissenschaften - Vertiefung
Philipp Linstädter, M.A.
Zwischen Kultur und Identität. Einführung in kritische Ansätze der Vermischung und Hybridisierung
BA Seminar: Kulturwissenschaften - Einführung; Vergleichende Sozialwissenschaften - Einführung
Hinweise für Haus- und Abschlussarbeiten
Betrachten Sie Ihre Hausarbeiten als eine Übung im Abfassen wissenschaftlicher Texte und als Vorbereitung auf größere Arbeiten, etwa die Bachelor- oder Masterarbeit, für die die hier folgenden Hinweise im Grunde gleichermaßen gelten. Dazu gehört die eigenständige Auseinandersetzung mit philosophischen Themen, Fragen und Positionen, die auf einem aufmerksamen Studium von Texten gründet, welche über eine bestimmten Problematik geschrieben worden sind. Die strukturierte Wiedergabe von wissenschaftlichen Argumentationen in eigenen Worten stellt die Voraussetzung für die Entwicklung Ihrer (zunehmend komplexen) Denk- und Argumentationsweise dar.
Hier können Sie den gesamten Leitfaden als PDF-Dokument lesen.
Am Ende einer schriftlichen Hausarbeit haben Sie mit Ihrer Unterschrift und datiert zu dokumentieren, dass Sie die Arbeit eigenständig verfasst, alle benutzten Quellen und Hilfsmittel angegeben und die Arbeit noch nicht an anderer Stelle als schriftliche Prüfungsleistung eingereicht haben.
Eine entsprechende Erklärung sollte folgendermaßen aussehen (s. Muster).